Traklin mitalliset runot eivät juurikaan tuo esiin piirteitä, joita ei olisi vapaamittaisissakin runoissa; lisäksi ne ovat kuvastoltaan omaperäisempiä ja vaikuttavampia.

Suomentajan huomautus, teoksessa Georg Trakl(1887-1914): Sielun öinen siiveniskuja. Runoja(2004), sivu 112.

Selim Lemström oli nykyaikainen fyysikko siinäkin mielessä, että hän ei ollut hengen jättiläisiä eikä neroja.

Ilkka Seppinen(1944-): Suomalaisen avaruustutkimuksen historia Euroopan Avaruusjärjestön jäsenyyteen asti(2004), sivu 32.

What the [Russian] gentry lacked above all were habits of work, managerial experience, and the initiative and adaptability to acquire the one and the other. With the breakup of the old system of agrarian relations, the nobles were exposed as never before to the free play of economic forces. Powerless to understand the new economic order or to resists its effects, a large majority followed with variations the pattern of decline and fall so brilliantly limned by Chekhov in The Cherry Orchard.

Samuel H. Baron(1921-): Plekhanov. The Father of Russian Marxism(1963), sivu 2.

Kreikkalaiset kuitenkin vihasivat nollaa niin kovasti, että he kieltäytyivät tyystin käyttämästä sitä, vaikka he varmasti tiesivät mitä etua nollasta olisi. Nolla torjuttiin, koska se oli vaarallinen.

Charles Seife: Nollan elämäkerta(2000; Zero - The Biography of a Dangerous Idea, 2000), sivu 26.

Nämä henkilöt eivät huomaa osoittavansa barbaareille saavutuksia, jotka todellisuudessa kuuluvat kreikkalaisille, sillä kreikkalaisista ei ala ainoastaan filosofia, vaan myös koko ihmissuku.

Diogenes Laertios(200-luku jaa): Merkittävien filosofien elämä ja opit(2002), sivu 13.

Pohjimmiltaan olemme itse sitä, mitä me historiallisesti tiedämme.

Hans-Georg Gadamer(1900-2002):Totuus hengentieteissä(Wahrheit in den Geisteswissenschaften, 1953), teoksessa Hans-Georg Gadamer: Hermeneutiikka. Ymmärtäminen tieteissä ja filosofiassa(2004), sivu 8.

Traagista on, että Israel korostaa muurilla enemmän omaa kuin palestiinalaisten ulkopuolisuutta. Theodor Herzl ja sionistit haaveilivat juutalaisvaltiosta, josta piti tulla >>linnake Aasiaa vastaan>>, ja nykypäivän Israel esiintyy yhä enemmän ristiretkeläisten ja heidän koloniaalisten kokeilujensa perillisenä.

Johannes Salminen(1925-):Varjo Kiasman seinällä. Päiväkirja 2003(2004;
Skuggan på Kiasmas vägg - Dagbok 2003, 2004), sivu 168.

Miksi en voi maalata kuin Rembrandt? Miksi olen porvarillinen täi?

Albert Edelfelt(1854-1905), lainaus Maria Catanin teoksessa Pariisi,  kevään ja elämän tuoksu. Albert Edelfeltin elämäkerta (2004), sivu 47.

Joka viides vuosi joku valittiin Tyranniksi ja hänen piti todistaa  olevansa rehellinen, älykäs, järkevä ja luotettava. Välittömästi vaalien jälkeen kaikille kuitenkin selvisi, että hän oli rikollinen mielipuoli, joka oli menettänyt kokonaan kosketuksensa tavallisen, pyyhettä etsivän kadunfilosofin arkiongelmiin. Ja taas viiden vuoden kuluttua virkaan valittiin toinen samanlainen. On todella hämmästyttävää, kuinka älykkäät ihmiset pystyvät tekemään saman virheen kerta toisensa jälkeen.

Terry Pratchett(1948-):Pienet jumalat(2004; Small Gods, 1992), sivu 136.

Naturally, even Swedish artists received impressions from the world
outside their own country, but the cultural climate at home obviously
failed to create conditions favourable to their development.

Torsten Gunnarsson:Scandinivian Landscape Painting in
the Nineteenth Century(1998), sivu 86.

Luther, modernin ihmisen edeltäjä, oli kaikin tavoin epätasapainoinen: hänessä oli sekä Hitler että Pascal.

E.M. Cioran(1911-1995): Katkeruuden syllogismeja(2004; Syllogisme de l´amertune, 1952, 1980), sivu 15.

The first thing that stand out in this period[c.700-c.1050 AD] is the inferiority of western Europe to its Greek and Moslem neighbours... The West was the poor relation of Byzantium, making, after the manner of poor relations, strident claims to a superiority which were derisory by any objective test. Similarly with Islam.

R.W. Southern(1912-2001): Western Society and the Church in the Middle Ages(1978[1970]), sivu 27.

- Aih! Aih! Miksi sinä lyöt minua? huusi Trurl kyyristellen.
- Se tuottaa minulle iloa, vastasi Klapausius sorkkarautaansa heiluttaen.
- Voisit itsekin joskus kokeilla sitä.
Ja hän iski Trurlia päähän niin että se kumahti kuin rumpu.

Stanislaw Lem(1921-):Kyberias(1986; Cyberiada, 1965), sivu 26.

Lucky Strike toteutti 1930-luvulla menestyksekkään mainoskampanjan, joka yhdisti tupakoimisen laihtumiseen:"Reach for a Lucky instead of a sweet!" (ota Lucky, älä karamellia!)

Douglas Kellner(1943-): Mediakulttuuri(1998; Media Culture. Cultural studies, identity and politics between the modern and the postmodern, 1995), sivu 285.

By 1995, and especially owing to the Enola Gay fracas, the words "interpretation", "reinterpretation" and "revisionism" had become tainted in the [American] public mind - mysterious activities that museums and historians undertake that must surely be manipulative, perverse, and highly subjective. Revisionism sounded suspiciously and unreliably Marxist...

Michael Kammen(1936-): American Culture, American Tastes. Social Change and the 20th Century(1999), sivu 237.

...William Dean Howell´s observation that "What the American public always wants is  tragedy with a happy ending." 


Michael Kammen(1936-): American Culture, American Tastes. Social Change and the 20th Century(1999), sivu 225.

On arvioitu, että vuosina 1939-41 tuotetuista 1102
amerikkalaisesta näytelmäelokuvasta vain 6,8%
käsitteli Euroopassa käytävää sotaa, ja silloinkin
oli usein kyse ensimmäisestä maailmansodasta.

Kari Kallioniemi&Hannu Salmi:Porvariskodista maailmankylään.
Populaarikulttuurin historiaa(1995), sivu 117.

"Barrett does not accept responsibility for his actions. He hides behind his position in the company, and his position in the company is all he is. In the camp, there were many like him, people who told themselves that they must do terrible things to the prisoners because their superiors demanded it, people who refused to see that they were doing these things out of fear and denial. Those people, they made themselves monsters, and I think Barrett is that kind of monster. He will commit murder rather than risk doing something that might endanger his status, and he will tell himself it is for the good of the company." 


Paul J. McAuley(1955-): The Passenger(2002), teoksessa Gardner Dozois(1947-)(toim.):The Mammoth Book of Best New Science Fiction. 16 Annual Collection(2003), sivu 89.

With magic, you can turn frog into a prince. With science, you can turn a frog into a Ph.D and you still have the frog you started with.

Terry Pratchett(1948-)&Ian Stewart(1945-)&Jack Cohen(1933-):The Science of Discworld(2002), sivut 10-11.

...maailmaa ei pelasta enää
sen enempi kasvu kuin armokaan.

Pekka Kejonen(1941-): Walkman, minä se olen. Runoja(2004), sivu 51.

Raha haisee vain valmistusvaiheessa.

Pekka Kejonen(1941-): Walkman, minä se olen. Runoja(2004), sivu 51.

Visionaries are apt to speak in strange tongues, difficult to interpret; a striking common feature of many - though mercifully not all - of the great founding figures of planning is their incoherence. Their primitive disciples, all too anxious to undertake the task, may create a gospel at variance with the original texts... The cultural and social world they inhabited, which provided the essential material for their perceptions, has long since vanished and is difficult to reconstruct: the past is a foreign country, with a different language, different social mores, and a different view of the human condition.

Peter Hall(1932-): Cities of Tomorrow. An Intellectual History of Urban Planning and Design in the Twentieth Century. Updated Edition(2001), sivu 4.

To spend millions of dollars to live suspended in  midair above fire-prone vegetation on soil with only the most tenuous commintment to remaining in place, all within a few dozen miles of the San  Andreas Fault, would seem to make no sense at all... The sight of such a landscape each time you step out your front door is a reminder what it means to  be alive - even if that reminder ultimately kills you... They presumably have at least some inkling of the attendant dangers, though it is surprisingly easy to forget the quakes and the fires and the mud while gazing out on the intoxicating blue of the Pacific. Why do they do it? They put themselves and their families at risk for the simple reason that they want to be close to nature.

William Cronon(1954-)(ed.):Uncommon Ground. Rethinking the Human Place in Nature(1996), sivut 31-32.

During [proto mass culture], taste was heavily determined by means of finite resources, whereas  the ethos of possession in [mass culture] made it commonplace to own more than one actually  needed as well as more than one could afford.

Michael Kammen(1936-): American Culture, American Tastes.  Social Change and the 20th Century(1999), sivu 49.

Now we say that everything Lenin taught us of communism was false, and everything he taught us of capitalism, true.

William Gibson(1948-):Pattern recognition(2003), sivu 303.

Ihmisen ikä on tuskin sataa vuotta,
kaiken aikaa hän silti tuntee
tuhannen vuoden huolet.

Pertti Nieminen(1929-): Sinusta erossa. Kiinalaisia kansanlauluja kahdentuhannen vuoden takaa(1984), sivu 42. Katkelma runosta Läntinen portti.

The fact that one can reduce whole genres of fiction to fairly simple formulas seems to most literary critics to be a blanket certificate of worthlessness.

Brian Stableford(1948-): The Way to Write Science Fiction(1989), sivu 67.

Erikoistumattomuutta kutsutaan usein alkeellisuudeksi.

Juha Valste(1945-): Apinasta ihmiseksi(2004), sivu 23.

Indeed, the attempt to foist upon people who are supposedly living two hundred tears from now the foibles, verbal habits and moral outlooks of the present day is rather absurd. There are no characters in fiction who seem more ridiculous to us than the ones which writers of the nineteenth century invented to populate their visions of our times.

Brian Stableford(1948-):The Way to Write Science Fiction(1989), sivu 61.

Knowing what someone is like is a matter of knowing how they relate to their environment; we can quickly get a sense of the particular personality of a fictitious character if we can observe his or her idiosyncratic response to a situation which we already understand in terms of norms and customs.

Brian Stableford(1948-): The Way to Write Science Fiction(1989, sivu 60.

"The future is there," Cayce hears herself say, "looking back at us. Trying to make sense of the  fiction we will have become. And from where they are, the past behind us will look nothing at all like the past we imagine behind us now... I only know that the one constant in history is change:  The past changes. Our version of the past will interest the future to about the extent we´re  interested in whatever past the Victorians believed in. It simply won´t seem very relevant."

William Gibson(1948-): Pattern Recognition(2003), sivu 57.

Vain sanat tekevät meistä ihmisiä ja luovat yhteyttä välillemme.

Michel de Montaigne(1533-1592): Esseitä. Osa I(2003; Essais, 1580-88), sivu 41.

He´ll always choose the path of least bloodshed. But if some bloodshed is required... well, my counterpart won´t flinch from a little surgical butchery.

Alastair Reynolds(1966-):Redemption Ark(2003), sivu 558.

My counterpart is capable of a great deal of ruthlessness in pursuit of a just cause. He
believes he has right on his side. And men who think that they have right on their side
are always the most dangerous sort.

Alastair Reynolds(1966-): Redemption Ark(2003), sivu 558.

Älkää tuhotko
ettei teitä tuhottaisi.

Eila Kaustia(1913-1996): Kaukana, lähestymässä(1991), sivu 82.

Aseettomat ihmiset
puolustavat ihmisoikeuksiaan.
Armeija puolustautuu
aseettomia vastaan.

Brita Polttila(1920-2008): Kysymyksiä, kokoelmasta Ajan seinä on tuuli(1994), sivu 61.

...each of these parties wanted to take power at any price
(most often, at the price of their brothers´ blood).

Ryszard Kapuscinski(1932-2007): Another Day of Life (2001; Jeszcze dzien zycia, 1976), sivu xi.

Matemaattinen astronomia keskittyi vain laskennallisiin toimenpiteisiin, taivaankappaleiden sijaintien määrittämiseen, eikä väittänyt mitään maailman todellisesta rakenteesta. Aristoteelisessa traditiossa matematiikan ajateltiin tarkastelevan luonnon ilmiöitä fysikaalisesta yhteydestään irrotettuna, minkä vuoksi sillä ei ollut merkitystä todellisten maailman muutosten tutkimisessa. Ainoastaan luonnonfilosofian tehtävänä oli selvittää luonnonilmiöiden todellisia syitä ja ominaisuuksia.

Timo Joutsivuo: Aurinkokeskisen maailmankuvan  puolustamisen vaikeus: Galileo Galilei ja tieteellisen tiedon rajat, teoksessa Meri Heinonen & Janne Tunturi: Pahan tiedon puu. Väärä tieto ja väärin tietäminen  sydänkeskiajalta valistukseen(2003), sivut 182-183.

African Christians had learned early to know their enemies, to damn the heretic and the pagan and to thrive on martyrdom, the proper food of fanaticism. They neither gave nor expected quarter.

J.M. Wallace-Hadrill(1916-1985):The Barbarian West 400-1000(1985), sivu 15.

During the year A.D. 376 the Romans learned that the tribes living in the northern world, beyond the Danube frontier, were in motion. This kind of thing had happened before, and no doubt official quarters were reluctant to credit alarmist reports.

J. M. Wallace-Hadrill(1916-1985): The Barbarian West 400-1000(1985, 1. painos 1952), sivu 9.

...when new terrors showed on the horizon, history became not a post-war amusement but a pre-war horror, and exile and violence came to been the universals of contemporary life...

Malcolm Bradbury(1932-2000): The Modern British Novel(2001), sivu 146.

Their own history had been chaotic, muddled and almost certainly subject to crude retroactive
tampering. They could not be sure what was documented fact and what was a fiction some earlier incarnation of themselves had manufactured for the purposes of cross-species propaganda.

Alastair Reynolds(1966-): Redemption Ark(2003), sivu 267.

No two cleansigns were ever quite the same, and it was a regrettable fact of life that the best way to annihilate intelligence was with a dose of intelligence itself.

Alastair Reynolds(1966-): Redemption Ark(2003), sivu 98.

Joukossa ei ollut ainoaakaan niin vakavasti haavoittunutta, etteikö hän olisi yrittänyt
kostaa viimeiseen hengenvetoon asti ja hyvittää kaikin epätoivon suomin asein oman kuolemansa jonkun vihollisen kuolemalla.

Michel de Montaigne(1533-1592): Esseitä. Osa I(2003; Essais, 1580-1595), sivu 6.

Oliko urheus Aleksanterille niin luonnostaan lankeavaa ja tavanomaista, että koska se ei enää ihmetyttänyt häntä, se ei myöskään herättänyt hänessä kunnioitusta? Vai pitikö hän sitä niin yksinomaan itselleen kuuluvana ominaisuutena, ettei sietänyt nähdä sitä samanvertaisena toisessa tuntematta kiihkeää kateutta ja kiukkua? Vai eikö hänen vihansa luontainen rajuus sietänyt vähäisintäkään vastustusta?

Michel de Montaigne(1533-1592) :Esseitä. Osa I(2003; Essais, 1580-1595), sivu 6.

Clearly the pig had been up to no good when he was captured by the Demarchists, but that was hardly unusual for pigs.

Alastair Reynolds(1966-): Redemption Ark(2003), sivu 68.

"The Germanic invader, entering the Roman Empire, was romanized; the Roman, on the other hand, became an Arab the moment the Arab conquest reached him."

Ernst Robert Curtius(1886-1956): European Literature and the Middle Ages(1990; Europäische Literatur und Latinisches Mittelalter, 1948), sivu 24, lainaus Henri Pirenneltä(1862-1935).

- taivas on punainen ja valkoinen
ja kuulanreikiä täynnä -

Eila Kaustia(1913-1996): Silmissä liekit(1973), sivu 21.

The poor opinion of another, whether expressed as a bad review or a rejection slip, is only marginally better than a poke in the eye with a sharp stick.

Brian Stableford(1948-): The Way to Write Science Fiction(1989), sivu x.

The war smashed romanticism and sentimentalism, naive notions of patriotism and imperial adventure; they did not outlast the conflict.

Malcolm Bradbury(1932-2000): The Modern British Novel(2001), sivu 82.

But even popular writers do not usually like to admit they are writing down to the market; what they are doing, of course, is elevating the market up to them by going down to it.

Malcolm Bradbury(1932-2000): The Modern British Novel(2001), sivu 63.

For once, this was an age when it was women writers who wrote bitter realism and men who wrote romance.

Malcolm Bradbury(1932-2000):The Modern British Novel(2001), sivu 56.

Parvus kuoli siellä, tuossa miellyttävässä kylässä elettyään yhden mitä värikkäimmistä elämistä koko vuosisadalla - niistä ei todellakaan tuohon aikaan ollut pulaa.

Jorge Semprún(1923-2011): Hyvästi, kesiemme aurinko... (2003; Adieu, vive clarté... 1998), sivu 50.

[Johannes] Brower, joka kuoli sankarillisesti natsismia vastustavassa vastarintaliikkeessä, oli kuin romaanista siepattu kuvitteellinen henkilö. Tiesimme, ja tämä vaikutti meihin kuin piru olisi ollut irti - paremmin ei voi sanoa - että Brower oli opiskeluvuosinaan tuomittu moneksi vuodeksi vankilaan mielipuolisesta rikoksesta. Hän oli murhannut vuokraisäntänsä ilman mitään syytä, ehkä vastahakoisesti - tahtomattaan - yksinkertaisesti vain tehdäkseen Raskolnikovin innoittaman henkisen kokeen.

Jorgé Semprún(1923-2011): Hyvästi, kesiemme aurinko(2003; Adieu, vive clarté... 1998), sivut 27-28.

A jaundiced critic once divided Henry James´s five decades of work into three phases: James the First, James the Second and James the Old Pretender.

Malcolm Bradbury(1932-2000): The Modern British Novel. Revised Edition(2001), sivu 20.

Valloitussodat eivät konkretisoineet Marian maan ideologiaa kristillisen veljeydenkään osalta, vaan Liivinmaalle syntyi herrojen ja alistettujen - saksalaisten ja epäsaksalaisten (saks. Undeutsche) - yhteiskunta, ja tästä kehkeytyi sen vakavin sisäinen jännite. Alistetut epäsaksalaiset, joita oli väestön valtaosa, vajosivat vuosisatojen mittaan suoranaiseen maaorjuuteen.

Seppo Zetterberg(1945-): Henrik ja hänen Liivinmaan kronikkansa, teoksessa Henrikin Liivinmaan kronikka(2003; Heinrici Chronicon Livoniae, n. 1224-1227), sivu 28.

Vapaus oli oikeutta palkkatyöhön, joutilaisuus taas
lahjattomien ja avuttomien tunnusmerkki.

J. G. Ballard(1930-):Super-Cannes(2003; Super-Cannes,
2000), sivu 59.

Turvakamera ja yksityinen poliisi olivat korvanneet edustuksellisen demokratian.

J. G. Ballard(1930-2009): Super-Cannes(2003; Super-Cannes, 2000), sivu 50.

"Meillä on oma poliisimme. Hyvin hienovarainen ja tehokas, paitsi silloin kun heitä tarvittaisiin..."

J. G. Ballard(1930-2009): Super-Cannes(2003; Super-Cannes, 2000), sivu 29.

On opittava antamaan armoniskun käydä oikeudesta.

Kari Aronpuro(1940-): Terveydeksi(1966), sivu 27.