Tai olettakaamme, että retkellä kohtaamme mormonin - silloin on täysin hyväksyttävissä, että ryhdymme keskustelemaan hänen kanssaan, koska siitä ei voi koitua vaaraa, mikäli herra Mormoni on niin suuri mies kuin tämän opin kannattajat väittävät hänen olevan, mutta hänen polttamisensa polttoroviolla ei ole hyväksyttävää, koska elävänä polttamisesta koituva paha on varmempi kuin mikään teologian oppilause. Jos kuitenkin mormoneja olisi niin paljon ja he olisivat niin fanaattisia, että joko meidän tai heidän olisi kuoltava, kävisi kysymys tietenkin vaikeammaksi, mutta johtavana periaatteena pysyy, että epävarma hypoteesi ei oikeuta tuottamaan varmaan pahaa, ellei päinvastaisesta hypoteesista seuraa yhtä suuri paha.

Bertrand Russell(1872-1970): Filosofiaa jokamiehelle(1951, Unpopular Essays, 1950), sivu 53. Suomentanut Kyllikki Sutinen. 

Savagely she unzipped her nylon coveralls, tore off her bra, placed the right cup on a rock and raised a booted heel above it.

    'Miss Hiashi,' squeaked the bra, 'I warn you; if...' The voice ceased as she brought down her heel, hard, and heard a satifying crunch... The bra lay there, dead. She felt then a sudden sense of freedom.

Philip K. Dick(1928-1982) and Ray Nelson(1931-): The Ganymede Takeover(1980, 1. painos 1967), sivu 39.

I've always found my hand an unsatisfactory sex partner.

John Varley(1947-): The Ophiuchi Hotline(i. p.[2006], 1. painos 1977), sivu 193.

Kaikki muistivat vielä, kuinka hän vaimonsa kuolinkamppailun aikana pakeni talon ylimpään kerrokseen, paneutui siellä makuulle, käänsi nenänsä päin seinää ja piti sitten silmänsä visusti kiinni aina siihen asti, kunnes oli varma, että arkun peitteeksi oli heitetty viimeinenkin lapiollinen multaa ja juna vienyt mennessään viimeisenkin hautajaisvieraan.

Francois Mauriac(1885--1970): Pyhä suudelma. Romaani(Le Baiser au Lépreux, 1922). Kolmas painos, WSOY 1952. Suomentanut Arvi Nuormaa(1895-1956).

 "Tiedettä on se mitä tiedämme, filosofiaa se mitä emme tiedä." 

...

Voimmekin sanoa, että teoreettinen filosofia ainakin suurelta osaltaan on sellaisten  laajojen yleishypoteesien muodostamista, joiden paikkansapitävyyttä tiede ei vielä kykene näyttämään toteen; mutta kun tarjoutuu tilaisuus, että nuo hypoteesit voidaan osoittaa oikeiksi, niistä tulee, mikäli ne on tunnustettu oikeiksi, luonnontieteeseen kuuluvia ja ne lakkaavat olemasta filosofiaa.

Bertrand Russell(1872-1970): Filosofiaa jokamiehelle(Unpopular Essays, 1950). Suomentanut Kyllikki Sutinen(1927?-2006?). WSOY 1951, sivut 46-47.

Kunnon ihmisen ei pitäisi huolehtia siitä; oikea ihminen on sellainen, josta ei tarvitse ajatella mitään, vaan jota täytyy joko kuunnella tai vihata.

Ivan Turgenev(1818-1883): Isät ja lapset(Otsy i deti, 1862). Suomentanut Juhani Konkka(1904-1970). Kolmas painos, Karisto 1983, sivu 167.

Tämä kapea paikka, jonka anastan, on niin mitättömän pieni verrattuna muuhun avaruuteen, jossa minua ei ole ja joka ei mitenkään kuulu minulle, ja se aika, joka minun onnistuu elää, on niin mitättömän lyhyt verrattuna siihen ikuisuuteen, jossa minua ei ole eikä tule olemaan... Kuitenkin tässä atomissa, tässä matemaattisessa pisteessä kiertää veri, aivot työskentelevät, mieli kaipaa jotakin... Mitä se sellainen! Jonninjoutavaa!

Ivan Turgenev(1818-1883): Isät ja lapset(Otsy i deti, 1862). Suomentanut Juhani Konkka(1904-1970). Kolmas painos, Karisto 1983, sivu 165.